狼是需要羊体现出“羊性”的。换句话说，“羊性”具有维持狼吃羊的食物链的功能。正因为如此，封建统治者千方百计要培养老百姓软弱，忍耐，温顺的社会性格，并且不仅是被迫，还要让他们自动地这样想，这样做。
弗洛姆这样解释“社会性格”：“社会性格是指同一文化中的大多数人所共同具有的性格结构的核心……它不是一个统计学意义上的概念，不是在一个确定的文化中的大多数人身上能够找到的性格特点的简单总和……”
话没有说清楚。社会性格到底是什么呢？这需要说到个人性格和社会性格的区别。
我们都知道个人性格是什么：一个人可能孤僻，可能自卑，可能偏执，可能喜欢炫耀，诸如此类。它们属于人的“第二本能”，不是天生的，而是在一个人的成长过程中形成。某种程度上，一个人的性格，和既定的社会结构、政治制度、生产生活方式没有什么关系。性格的功能，乃是让一个人以某种心理行为模式固定地和世界打交道，在心理上保护自己。
换句话说，个人性格，类似于本能一样，其实是一个人身上的某套自动保护装置。这就是改变一个人的性格如此之难的原因，因为要在他的内心深处解除他的武装。
社会性格呢？是社会上大多数人身上所共同具有的那些性格特点，并且，这些性格，是人被既定的社会结构、政治制度、生产生活方式所改变，同时去适应的结果。
说白了，社会性格就是一种功能。为了政府能够维持秩序，工厂能够生产，商品能够销售，人们被塑造和引导应该这样想这样做，而不是那样想那样做，他们的心理能量，被调动起来维持整个社会的运转，而不是破坏它。
发生了什么？
很清楚，奴性、自私和贪婪，其实不一定是人性，而是特定的社会培养的。同样，一个人的狠，也不一定是他本来就这样，而是被特定社会培养、改变的结果。
周永红们、辩护者们身上表现出来的那些社会性格攻击、占有、艳羡既得利益者、顺从、推责任、冷漠，就是如此。
按照社会性格是社会结构塑造的理论，可以反推到周永红们背后的社会结构。这肯定是一个创造财富者被掠夺，人们对未来没有多少安全感，而不创造财富者则稳赚制度红利的社会。同时，它也一定是个贫富悬殊，并且拜金的社会，没有被权力和资本庇护的人们，不仅难以改变命运，而且在心理上都难以活下去。它正是今天中国社会的真实状况。
在这样显得比较狠的社会结构里，周永红们能干什么呢？首先会感觉到无力、挫败、郁闷、心非常累，对未来没有确定性。情绪的心理能量，会郁积在他的心里。对于人来说，这是可怕的。于是，性格的防御性被激活，周永红们形成了一种攻击的社会性格。他们会骂体制内的既得利益者，来给自己疗伤。
这一社会性格乃社会结构造成，但因为对社会结构具有冲击性和破坏性，却不是它需要的，当然更不是在这个社会结构中居于主宰地位的利益集团的需要。要维持这个社会结构，需要的是继续形成的其它社会性格：占有、艳羡既得利益者、顺从。它们在功能上，就是负责让利益受损的人，在心理上成为既得利益者的同伙。
